현대미술의 시원을 찾아가는 여행지
아프리카를 만지자. ‘터치 아프리카.’ 만지고 느끼려면 작품이 있어야 하는 법. 1차로 짐바브웨 쇼나 부족의 조각 400여점을 공수했다. 짐바브웨로 날아가 작품을 직접 수집했다. 수집과정에서 정 시인은 ‘자신 안의 열대우림’을 다시 한 번 발견한다. 이 느낌을 시로 노래했다. 11월 30일 갤러리 개관에 맞춰 자신의 두 번째 시집 ‘내 안의 열대우림’도 출간. 개관전은 ‘스톤 스캔들(STONE SCANDAL)전.’ 돌들의 추문이 아니라 돌들이 우리에게 던져주는 충격.
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터치 아프리카에 가면 이프리카 민속음악 ‘말라이카(Malaika)’를 들을 수 있고 정해종 시인의 시도 읽을 수 있다. 갤러리를 찾기전 미리 예약을 하면 아프리카 미술에 대한 자세한 설명도 들을 수 있을 듯. 원한다면 정시인과 문학과 예술에 관한 담론을 나눌 수도.
꽃이 지면서 열이 올랐다/까닭 없이 코피가 터지면서/몸 속 것들이 몸 밖으로 터져 나왔다/꽃은 지고 또 지고, 황사 걷힌/하늘은 연일 쾌청을 부르짖는데/마음은 거리로 나가 이슥토록 돌아오지 않았다/꽃이 지면서, 꽃의 붉은 꽃물이/불온한 꽃말이 몸 속으로 번져갔고/감추어졌던 것들의 분규가 찾아왔다/오월이었다/나는 잠시일 거라고 생각했고/진맥 짚던 노인은 빈 술병을 가리키며/열熱과 습濕의 과다라고 했다/그랬구나, 꽃이 지면서/내 안에 열대우림이 자라고 있었구나/뜨거운 그 무엇이 출렁이고 있었구나/꽃잎 다 지고 몸살이 지나가면/그 자리에 종양 같은 열매가 맺히겠구나/자라면서 깊어지는 것이/사랑하고 병이라는 수수께끼를/나는 온몸으로 풀고 있구나(시집 ‘내 안의 열대우림’ 중 춘투)
◆원시가 아닌 자연미를 살린 조각=쇼나 조각가들은 철저하게 돌의 형태에 따른 구상을 한다. 밑그림을 따로 그리지 않으며 돌의 결을 따라, 돌이 지시하는 대로 그 안에 숨어있는 주제를 찾아 낸다. 조각가와 돌의 일체감을 발견할 수 있는 작품이 쇼나 조각이다. 또한 작품 하나하나를 뜯어보면 작가의 돌에 대한 존경심을 읽을 수 있다. 돌의 원형이 최대한 살아있기 때문이다.
◆쇼나 조각의 개념=쇼나 부족에 의한 조각 예술의 의미는 아니다. 작가가 쇼나족 출신이거나 사회문화적 동질감을 갖고 있는 작가들의 작품을 ‘쇼나 조각’이라 부른다. 때문에 짐바브웨 원주민 뿐 아니라 이주민과 유럽인들도 있다. 요즘은 ‘짐바브웨의(of Zimbabwe) 돌 조각’이나 ‘짐바브웨에서의(in Zimbabwe) 돌 조각’으로 부르기도 한다.