지난 10월 19일 일요일 동녘교회 28주년 기념예배에 참여했습니다. 저는 법사라는 직책으로 활동하던 불교인이지만, 김경환 목사님은 저와 협동조합을 함께하고 계시고, 세월호 관련 서명운동을 함께 꾸준히 해왔던 분이십니다. 이곳은 여느 교회와 여러가지가 달랐고 깊은 울림과 감동이 있었습니다.

제가 90년초부터 환경운동뿐아니라 남북문제관련 평화운동을 해오면서 종교단체들간의 연대기구를 만들고 활동을 함께 해왔습니다. 천주교와 원불교, 천도교뿐 아니라 아주 보수적인 복음주의교회에서부터 대단히 진보성향을 띈 개신교 교회까지의 분위기를 많은 곳에서 경험해 왔습니다. 그런데 동녘교회는 전혀 다른 교회더군요.

그곳은 신도를 늘리는 일에는 별 관심이 없을 뿐아니라 아예 작은교회 공동체를 목표로 삼고 있는 듯합니다. 새로운 것은 찬송가를 부를 때 피아노와 기타뿐아니라 장고 반주도 들어갑니다. 전통문화를 예배 속에 함께 어우러지게 한 것이 큰 특징입니다. 또한 예배에 어른과 아이들이 함께 참여하고, 설교도 어른들과 어린이들에게 동시에 하는 것도 특이한 점입니다. 목사님이 강대상에서 내려와 뒤로가서 어린이들에게 먼저 다가가 설교를 한 뒤에 돌아와 어른들을 향한 설교를 따로 하는데, 함께 듣는 어른들은 그 어린이 설교에 더욱 감동을 받는다고 합니다.

또한 더욱 관심을 끄는 것은 기독교일반의 불편한 신앙을 우격다짐으로 신봉하지 않게 한다는 점도 새로웠습니다. 아무튼 어린이들이 많다는 이야기는 젊은 부부들이 많다는 뜻이고, 그만큼 젊은 교회라는 뜻이겠지요. 이날 설교도 짧지만 강한 울림이 있었습니다. 또한 가끔 평신도설교도 하시게 한다고 합니다. 동녘교회에 왜 이리 인물이 많고 좋은 분들이 많은가 했더니 다 이유가 있더군요.

오늘 설교가 ‘돌맹이국’이었습니다. 전쟁과 가난으로 강퍅하게 살아온 마을사람들에게 돌맹이국을 끓이는 것을 매개로 마을사람들이 저마다 하나씩 음식을 가져와 함께 국을 만들어 나눠먹는 이야깁니다. 가난한 사람들이지만 힘을 모아 협력하면 아름다운 세상이 된다는 감동적인 내용입니다. 그런데 그 감동의 설교가 곧 이어진 성찬식에서 현실화됩니다.

성찬식에 떡과 포도주를 쓰는 여느 교회와 달리 20여 가정에서 나물과 반찬을 준비해와 섞어 비빔밥을 만들었습니다. 방금 전에 설교한 돌맹이국이 아니라 ‘돌맹이 비빔밥’입니다. 두 양푼에 비빈 밥을 들고 목사님이 축도를 합니다. 그리고 포도주와 포도주스로 함께 식사하는 것으로 성찬식을 했습니다.

밥은 하늘입니다. 사람이 자연과 관계맺는 것이 바로 음식을 통해서 입니다. 대자연을 먹는 것이지요. 밥은 곡식, 농부, 바람, 새, 벌레, 구름과 태양 모든 생명의 수많은 노고들이 만들어 낸 성스러운 우주적 산물입니다. 그 생명의 거룩한 합작품이 하느님인 것이지요. 그것을 먹고 마시는 일은 거룩한(聖) 음식(餐)을 먹는 의식(式)일수 밖에요. 성찬에 보통 떡과 포도주만 쓰지만, 예수님 당시 떡과 포도주는 그냥 일상적인 음식이었을 것입니다.

유정길 정토회 에코붓다 전 공동대표, 지혜공유협동조합 이사장